《被绑在坐桩机上抹春药BL推文》剧情简介
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《被绑在坐桩机上抹春药BL推文》相关评论
独行的阿杰
声音和剪辑的流畅处理让插叙和补叙转换自如，越是流畅越是让回忆的力量显现出来，生活的遗憾和懊悔交织成最后的解脱，让回忆完成了为当下的自我“牺牲”的壮举。 回忆的逻辑比起线性叙事更为跳跃，每当故事进入“死胡同”，开始耗费心力消磨情绪时，叙事就顺畅跳跃到下一阶段，以时间的对接换取心理情绪的空间，亦把自己依附于时代变迁，赶着时间的浪潮作出决定， 这样就总是有种无能为力的回避在，致使贯穿始终的感伤情怀，此情怀恰恰最能把握中式的大环境(父权社会，资本社会)对人的裹挟，侵占掉每个人的空间，而被侵占后，才显出从回忆里找缝隙的重要所在，也才由此出杨德昌的空间和情绪意识，对私人性的构建的意义，人而得以在这种私人空间中存在。
菜鸟哥哥
地上看得见的不愿意捡，甘愿去跟那些看不见的拼个你死我活——命运，大抵就是终其一生与时代的幽灵缠斗。洞中析出一柱光，除了黑，什么也照不见。摇摇晃晃，忽然挺立，再骤然熄灭。来也空空，去也空空，一声喟叹。 （确有大岛渚的神韵。配乐啊，实在太动人了……
热情的沙漠
費里尼百年紀念影展重看。應該是第三次看了，卻是第一次注意到 Cabiria 的真名是 Maria，而她只在兩個地方提到過這個名字，一是目睹給住在地洞里的人分發食物和日用品的善行時，二是修士說信主會幸福時。這兩個時刻大概是她真的感受到善意、認為自己純潔、願意用18歲時用的真名的時刻。所以朝拜聖母希冀改變自己的生活時呼喊的名字的既是聖名，被绑在坐桩机上抹春药BL推文也是她自己的名字。朝拜聖母的“不信”與催眠出神的“信”的非現實畫面之妙，將現實中的幻滅襯得更幻滅。@資料館
